15 - L'EXODE: Les chapîtres 1 à 5

Comme je le disais dans la page précédente, les chapîtres 1 et 2 de l'Exode nous parlent de la jeunesse de Moïse. Ici, un détail intéressant: Il n'y a pas de filiation directe avec Noé ou Abraham. Il est dit "Un homme de la maison de Levi alla prendre une fille de la maison de Levi. La femme conçut et enfanta un fils. Elle vit qu'il était beau et le cacha trois mois" (Souvenez vous que le Pharaon a ordonné la mort de tous les enfants mâles).
Moïse est donc mis, au grès du Nil, dans une "caisse" (même mot "tébâk" que pour l'arche de Noé) asphaltée, récupéré par la fille du Pharaon qui l'adopte (c'était sans doute vraiment un beau bébé) et c'est elle qui lui donne son nom "Moïse".
On retrouve cette légende tout à fait identique à la légende Babylonienne du roi Sargon d'Accad qui régna vers le XXIIIè siècle avant notre ère (enfanté secrètement par sa mère, placé sur l'Euphrate dans une corbeille de roseau asphaltée et recueilli par un homme qui en fait son jardinier jusqu'au jour ou la déesse Istar s'éprends de lui et l'appelle à la royauté).
Moïse, ayant grandi, retourne vers ses frères et commence par tuer un Égyptien. Il fuit le courroux du pharaon et fuit vers le pays de Madian (Nord ouest de l'Arabie, à l'est du golfe d'Aqaba). Là, il rencontre la fille d'un prêtre, Séphora, et l'épouse. Un jour qu'il fait paître le bétail, il arrive près de la "montagne des Élohims" ( Montagne de Horeb ou le Mont Sinaï, suivant les versions), "l'Ange de Iavhé lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson" et Élohim l'appela du milieu du buisson et lui dit : N'approche pas d'ici, enlève tes sandales de tes pieds .../... j'ai bien vu l'humiliation de mon peuple qui est en Égypte ... / ... à présent, va! Je t'envoi vers Pharaon, fais sortir d'Égypte mon peuple, les fils d'Israël ... /... je sais bien que le roi d'Égypte ne vous permettra pas de partir, sinon par l'intervention d'une main forte. Mais j'étendrai ma main et je frapperai l'Égypte par tous les miracles que j'accomplirai en son sein, après quoi il vous renverra ... / ... chaque femme empruntera à sa voisine et à l'hotesse de sa maison des ustensiles d'argent, des ustensiles d'or, des vêtements; vous en chargerez vos fils et vos filles et vous dépouillerez l'Égypte!"
Tout cela ne fais quand même pas de bons conseils bien "honnêtes".. et c'est pas fini!

Moïse hésite quelque peu, Iavhé lui fait quelques tours d'illusioniste (un bâton changé en serpent, la main de Moïse qui devient lépreuse), Moïse argumente encore "je ne suis pas beau parleur", Iavhé l'informe donc que c'est son frère Aaron qui parlera pour lui. Voila donc Moïse parti avec sa femme, ses fils, son âne (qui donc était sur l'âne ?).

Le chapître 5 raconte comment Moïse et Aaron vont voir le Pharaon pour obtenir trois jours de congé pour le peuple d'Israël, lequel Pharaon, pas content du tout de cette demande, impose au contraire une surcharge de travail à ces pauvres travailleurs immigrés.

Et on arrive au chapître 6 (de l'Exode) où cela commence à devenir intéressant. Je rappelle que nous sommes, historiquement (et approximativement), en -1300 B-C, dans l'ère du Bélier.

Mais comme j'en ai un peu assez pour le moment de relire l'histoire de Moïse, nous allons, comme je vous l'avait promis, faire un petit détour par le "Livre d'Hénoch" ou "Livre des Palais".
Vous souvenez vous (Genèse, Chapître 5, verset 24.. "Hénoch vécut soixante cinq ans et il engendra Mathusalem. Après qu'il eut engendré Mathusalem, Hénosh marcha en compagnie de l'Élohim (je vous laisse apprécier ce "singulier-pluriel") trois cent ans. Il engendra des fils et des filles. Le total des jours d'Hénoch fut de trois cent soixante cinq ans. Puis Hénoch marcha en compagnie de l'Élohim et il ne fut plus car l'Élohim l'avait pris.") ?
Vous pouvez revoir la page 8 si vous avez oublié.